Nicola Bertoglio 626g3n

La Treccani alla voce Panneggio riporta la seguente definizione: "il modo di disporre le masse e le pieghe delle vesti nelle opere d'arte figurativa e specialmente nella scultura, ha avuto sempre una notevole importanza nella produzione artistica, e soprattutto in quella classica, in cui per prima esso assunse l'aspetto di un sistema". In questo progetto omaggio questa prassi usando la fotografia e la casualità con cui un panno cade su di un corpo nudo creando pieghe e forme attorno ad esso.

Per alcuni mesi, in più anni, ho seguito alcune squadre di calcio dilettantistiche durante le partite e gli allenamenti con lo scopo di rappresentare la sacralità propria di questo calcio di periferia, intesa nella somiglianza e quasi sovrapposizione di elementi e di rituali tipici della religione cattolica nello spettacolo calcistico.

Iniziato nel 2014 consiste in analisi del paesaggio e della natura nelle quali gli elementi naturali e/o artificiali sono un pretesto per rappresentare aspetti della mia personalità.

Rifacendomi al pensiero di Bauman, viviamo in un’epoca in cui anche il concetto di identità è di- ventato liquido perché creato e ricreato in continuazione in base alle mode, al voler appartenere o non appartenere ad un gruppo, in una costante ricerca di perfezionamento e di conquista di un una immagine pubblica che garantisca a chi la indossa la gratificazione dell’essere conforme ad un ideale riconosciuto dagli altri come vincente. Ideale però necessariamente destinato a mutare alla velocità di un click su internet o dell’arrivo sul mercato di un nuovo prodotto pronto a rivolu- zionare le nostre vite.
Ma in questo momento storico il concetto di identità è messo alla prova anche dalle intelligenze artificiali sempre piu vicine al nostro modo di pensare e di interfacciarci gli uni con gli altri.
Quindi se è necessario essere qualcosa diverso dal nostro essere più profondo ecco che la ma- schera di un robot può essere il simbolo di questa ricerca di funzionalità senza errore, dove il na- scondere le parti sensibili del nostro Io è indispensabile per ottenere il like di pubblica accettazio- ne alla comunità globale. Maschera che è per sua natura portabile e quindi facilmente adattabile a tutti i modelli umani bisognosi di uniformità.
Ma qual è la mia maschera? Cosa rappresenta per me questo simbolo che ho “rubato” al giocat- tolo “E.M.I.G.L.I.O” di moda all’inizio degli anni ‘90?
Dietro il volto di Boy/Toy ho nascosto tutte le mie debolezze, il mio sentimento di inadeguatezza nei confronti del vivere quotidiano, il sentirmi fuori luogo in ogni luogo. È un argine dietro il quale ho deciso di tenere a bada le mie emozioni.